حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لَهُ وَلِعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
Передал нам Ибрахим бин Муса: сообщил нам ‘Абд аль-Ваххаб: передал нам Халид от ‘Икримы, что Ибн ‘Аббас сказал ему и ‘Али бин ‘Абдулле: «Ступайте к Абу Са‘иду и послушайте его хадисы». И мы пришли к нему — он и его брат находились в своем саду для орошения. Когда он увидел нас, то подошел, сел, подтянув колени к груди (ихтиба), и сказал: «Мы носили кирпичи для мечети по одному, а ‘Аммар носил по два. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо него, смахнул пыль с его головы и сказал: „Горе ‘Аммару! Его убьет вероломная группа. ‘Аммар призывает их к Аллаху, а они призывают его к Огню“».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Муса аль-Фарраум. 220 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195 г.х.Надёжный (сика), изменился (в памяти) за три года до смерти
- Халид аль-Хазза‘ум. 142 г.х.Надёжный, передает мурсаль (сика йурсиль)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Саляма ибн Муса