Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 2637مرفوع
Глава о том, если кто-то охарактеризовал человека с лучшей стороны и сказал: «Мы не знаем о нем ничего, кроме хорошего» или сказал: «Я знаю о нем только хорошее»
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ : حَدَّثَنَا ثَوْبَانُ [١]، وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَابْنُ الْمُسَيِّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا ،
Передал нам Хаджджадж: передал нам Абдуллах бин Умар ан-Нумайри: передал нам Саубан, и сказал аль-Лаис: передал мне Юнус от Ибн Шихаба, сказавшего: сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, Ибн Мусаййиб, ‘Алькама бин Ваккас и ‘Убайдуллах о хадисе Аиши, да будет доволен ею Аллах, — причем части их рассказов подтверждают друг друга, — когда клеветники сказали ей то, что сказали. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда затянулось ниспослание откровения, позвал Али и Усаму, чтобы посоветоваться с ними относительно разлучения со своей женой. Что касается Усамы, то он сказал: «[Она] твоя жена, и мы не знаем о ней ничего, кроме хорошего». А Барира сказала: «Если я и замечала за ней какой-то недостаток, который могла бы скрыть, так это только то, что она еще юная девушка, которая засыпает, не замесив тесто своей семьи, и тогда приходит домашняя живность и съедает его». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто оправдает меня перед человеком, до которого дошли мои страдания из-за членов моей семьи? Клянусь Аллахом, я знал о своей семье только хорошее, и они упомянули человека, о котором я тоже не знал ничего, кроме хорошего».
Передатчики в иснаде
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Абдуллах ибн Умар ан-НумайриПравдивый, который иногда ошибается (садук рубама ахто')
- Саубан
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Алькама ибн Ваккас аль-УтвариНадёжный (сика), утверждённый (сабит)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении