Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 1404مرفوع
Глава о том, с чего выплачен закят, то не является сокровищем (канз), с которого взыскивается наказание
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :
И сказал Ахмад ибн Шабиб ибн Са'ид: передал нам мой отец от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Халида ибн Аслама, который сказал: «Мы вышли вместе с Абдуллахом ибн 'Умаром, да будет доволен Аллах ими обоими, и один бедуин спросил: „Разъясни мне слова Аллаха: «А те, которые накопляют золото и серебро и не расходуют их на пути Аллаха...»“ Ибн 'Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: „Кто накопил их и не выплачивал с них закят, тому горе! Поистине, это было до того, как был ниспослан закят. А когда он был ниспослан, Аллах сделал его средством очищения для имущества“».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Шабиб аль-Хабитиум. 239 г.х.Правдивый (садук)
- Шабиб ибн Саид аль-Хабтиум. 186 г.х.Нет проблем в его хадисах в передаче от него его сына Ахмада, но не в передаче Ибн Вахба
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Халид ибн Аслям аль-КурашиПравдивый (садук)