حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ وَيُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ:
Передал нам Бишр бин Мухаммад: сообщил нам Абдуллах, сказавший: сообщил мне Ма‘мар и Юнус от аз-Зухри, сказавшего: сообщил мне Абу Саляма, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, рассказала ему: Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, приехал верхом на коне из своего жилища в ас-Сунхе, спешился и вошел в мечеть, не разговаривая с людьми, пока не вошел к Аише, да будет доволен ею Аллах. Он направился к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который был укрыт полосатым йеменским плащом (хибара), приподнял ткань с его лица, склонился над ним, поцеловал его и заплакал, сказав: «Да будут отец мой и мать выкуп за тебя, о Пророк Аллаха! Аллах не соединит для тебя две смерти: ту смерть, что была предписана тебе, ты уже умер». Абу Саляма сказал: «И сообщил мне Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, вышел, в то время как Умар, да будет доволен им Аллах, разговаривал с людьми, и сказал: „Сядь!“ Тот отказался. Он снова сказал: „Сядь!“ Тот снова отказался. Тогда Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, произнес свидетельство (шахаду), и люди обратились к нему, оставив Умара. Абу Бакр сказал: „А затем: кто из вас поклонялся Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, то ведь Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, поистине умер! А кто поклонялся Аллаху, то ведь Аллах — Живой, Который не умирает!“ Всевышний Аллах сказал: «Мухаммад — всего лишь Посланник...» вплоть до слов: «...благодарным». Клянусь Аллахом, казалось, будто люди не знали, что Аллах ниспослал этот аят, пока Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, не прочитал его, и тогда люди переняли его от него, и не было слышно никого из людей, кто бы не читал его».
Передатчики в иснаде
- Бишр ибн Мухаммад ас-Сухтияниум. 224 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в ирджа‘
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении