حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
Передал нам Адам, сказавший: передал нам Шу‘ба, сказавший: передал нам аль-Хакам, сказавший: я слышал Са‘ида бин Джубайра от Ибн Аббаса, который сказал: «Я ночевал в доме моей тётушки Маймуны бинт аль-Харис, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился у неё в её ночь. Пророк совершил молитву „иша“, затем пришел к себе домой, совершил четыре ракката, затем лег спать, а потом проснулся и сказал: „Уснул ли малыш?“ или произнес похожее слово. Затем он встал, и я встал с его левой стороны, а он переставил меня на правую. Он совершил пять раккатов, затем совершил два ракката, затем спал так, что я слышал его сопение или храп, а затем вышел на молитву».
Передатчики в иснаде
- Адам ибн Абу Иясум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)