Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9900مرفوع
Глава о соблюдении порядка в искуплении за хадж ат-таматту и всяком жертвоприношении, ставшем обязательным из-за оставления какого-либо обряда
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Абд аль-Малик бин Шуайб бин аль-Лайс, сообщил мне мой отец от моего деда, сообщил мне Укайл от Ибн Шихаба от Салима бин Абдуллаха: что Абдуллах бин Умар сказал... — и он упомянул хадис и сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, он сказал людям: „Кто из вас привел жертвенное животное, тот не выходит из состояния ихрама ни в чем из того, что было запрещено ему, пока не завершит свой хадж. А кто из вас не привел жертвенное животное, тот пусть совершит обход (таваф) вокруг Дома, а также между Сафой и Марвой, пусть укоротит волосы и выйдет из ихрама, а затем пусть вознамерится совершить хадж и принесет жертву. Тот же, кто не найдет жертвенного животного, пусть постится три дня во время хаджа и семь дней, когда вернется к своей семье“».
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Абдуль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лейс ибн Са‘дум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘айб ибн аль-Ляйс аль-Мысриум. 199 г.х.Надёжный (сика), благородный, факих
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)