Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9728مرفوع
Глава об изменении порядка действий в день жертвоприношения (опережении и запаздывании)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَزْمَهْرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
Сообщил нам Абу-ль-Хасан аль-Алави, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Шуайб аль-Базмэхрани, передал нам Ахмад ибн Хафс ибн Абдуллах, передал нам мой отец, передал нам Ибрахим ибн Тахман от Халида аль-Хазза, от Икримы, от ибн Аббаса, который сказал: Один человек спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: «Поистине, я побрился до того, как совершил жертвоприношение». Он ответил: «Нет греха». Другой сказал: «Поистине, я бросил камешки после того, как наступил вечер». Он ответил: «Нет греха». И я не знаю, чтобы в тот день его спросили о чем-либо, кроме как он отвечал: «Нет греха», и он не повелевал совершать никакого искупления (каффара).
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Дауд ан-Найсабуриум. 401 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Шуайб ар-Раджани
- Ахмад ибн Хафс ибн Абдуллах ан-Найсабуриум. 260 г.х.Правдивый (садук)
- Хафс ибн Абдуллах ибн Рашид ан-Найсабуриум. 209 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Халид аль-Хазза‘ум. 142 г.х.Надёжный, передает мурсаль (сика йурсиль)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)