Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9727مرفوع
Глава об изменении порядка действий в день жертвоприношения (опережении и запаздывании)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам ас-Сари ибн Хузайма. И сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, передал нам ас-Сари ибн Хузайма, передал нам Абу Саляма Муса ибн Исмаил, передал нам Вухайб ибн Халид, передал нам Айюб от Икримы, от ибн Аббаса: что Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили во время прощального паломничества, и сказали: «О Посланник Аллаха, я совершил жертвоприношение до того, как бросил камешки». Он сделал знак рукой и сказал: «Нет греха». И сказал другой человек: «Я побрился до того, как совершил жертвоприношение». Он сделал знак рукой и сказал: «Нет греха».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Салих ибн Хани аль-Варракум. 340 г.х.
- ас-Сари ибн Хузайма аль-Абивардиум. 275 г.х.
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабат)
- Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169 г.х.Хафиз, надёжный прочный (сика сабт), но немного изменился в конце своей жизни
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)