Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9692مرفوع
Глава о том, что становится дозволенным после первого освобождения от запретов ихрама (тахаллюль аль-авваль)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Рабиъ, сообщил нам аш-Шафи‘и, передал нам Суфьян, от ‘Амрá бин Динара, от Салима, который сказал: ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Я умащала благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для его выхода из состояния ихрама и для вхождения в него». Салим сказал: «А Сунна Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, больше всего заслуживает того, чтобы ей следовали».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении