Хадис 9520مرفوع

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :

Сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр бин Абдуллах, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Убайдуллах, от Нафи‘, который сказал: Ибн Умар пожелал совершить хадж, когда аль-Хаджжадж осадил Ибн аз-Зубайра. Два его сына, Салим и Абдуллах, поговорили с ним и сказали: «Тебе не повредит, если ты не совершишь хадж в этом году, мы боимся, что между людьми начнется сражение, и тебе преградят путь к Дому». Он ответил: «Если мне преградят путь к Дому, я поступлю так же, как мы поступили вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда неверующие из курейшитов преградили ему путь к Дому: он побрил голову и вернулся. И я призываю вас в свидетели, что я обязался совершить умру». Затем он вышел к дереву и произнес тальбию для умры. Когда же он поднялся на возвышенность Аль-Байда, он сказал: «Их дело — одно и то же: если мне преградят путь к умре, мне преградят путь и к хаджу. Свидетельствуйте, что я обязался совершить хадж вместе с моей умрой». Передатчик сказал: в тот день у него не было с собой жертвенного скота. Он ехал, пока не достиг Кудайда, где купил жертвенное животное, надел на него ошейник, пометил его (сделав надрез на горбе) и повел с собой. Когда он вошел в Мекку, он совершил для них обоих один общий обход Дома и Сафы с Марвой, и он говорил: «Кто объединил хадж и умру, тому достаточно одного обхода, и он не выходит из ихрама, пока не завершит их оба».