Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9519مرفوع
Глава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафата
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:11804]أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ [/F]بِبَغْدَادَ إِمْلَاءً مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ :
И сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Салман бин аль-Хасан аль-Факих в Багдаде путем диктовки из оригинала своей книги, передал нам Мухаммад бин Галиб бин Харб, передал нам Абу Гассан Малик бин Абд аль-Вахид, передал нам Муаз бин Хишам, передал мне мой отец, от Матара аль-Варрака, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, во время прощального хаджа Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, вошла в состояние ихрама для умры. Когда она была в Сарафе, у нее начались месячные, и это тяжело далось ей. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, ты — одна из дочерей Адама, тебя постигает то же, что постигает их». Когда же она прибыла в Аль-Батху, Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел ей, и она вошла в состояние ихрама для хаджа. Когда она завершила свои обряды и пришла в Аль-Хасба, она пожелала совершить умру. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Поистине, ты уже совершила свой хадж и свою умру». А Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был мягким человеком: когда она чего-то желала, он шел ей навстречу.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Сальман ибн аль-Хасан ан-Наджадум. 348 г.х.
- Мухаммад ибн Галиб ат-Тамтамум. 283 г.х.
- Малик ибн Абдуль-Вахид аль-Масма‘иум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается (руббама ваххим)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Мутар ибн Тахман аль-Варракум. 125 г.х.Правдивый (садук), много ошибающийся, его хадисы от ‘Аты — слабые
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)