Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9516مرفوع
Глава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафата
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :
Сообщил нам аш-Шафи‘и с тем же иснадом, сообщил нам Ибн Уйейна, от Ибн Абу Наджиха, от Ата, от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Аш-Шафи‘и сказал: «Иногда Суфьян передавал от Ата, от Аиши, а иногда — от Ата, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Аише». Шейх сказал: передал это Ибн Абу Умар от Суфьяна как соединенный (мавсуль хадис): «Твой обход Дома и между Сафой и Марвой достаточно для твоего хаджа и умры». Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибн Уйейна, от Ибн Абу Наджиха, от Ата, от Аиши.
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении