Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9439موقوف
Глава о выходе к холмам Сафа и Марва, беге между ними (сайи) и поминании Аллаха на них
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
И сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Нафи', от Абдуллаха бин Умара: что он, совершая обход между Сафой и Марвой, начинал с Сафы, поднимался на нее так, что ему становилась видна Кааба. И он произносил три такбира и говорил: «Нет бога, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество и хвала, и Он над всякой вещью властен!» И он делал это семь раз (что составляет двадцать один такбир и семь тахлилей), затем обращался с мольбой между этим и просил Аллаха, а затем спускался. И когда оказывался в ложбине вади, он бежал (са'а), пока не выходил из нее, затем шел пешком, пока не приходил к Марве, поднимался на нее и делал то же самое, что делал на Сафе. Он делал это семь раз, пока не завершал свой са'й.
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн аль-Хасан аль-Михраджаниум. 400 г.х.
- Мухаммад ибн Джафар ибн Ахмад аль-Бустиум. 348 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанджиум. 291 г.х.Надёжный хафиз, знаток фикха (сика хафиз факих)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)