Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 8965مرفوع
Глава о порицании тех, кто не одобрял хадж таматту, кыран, и разъяснение того, что все это дозволено, хотя мы и предпочли хадж ифрад
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الطَّابَرَانِيُّ بِهَا ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ ، ثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Наср Мухаммад ибн Ахмад ибн Исмаил ат-Табарани, от Абдуллаха ибн Ахмада ибн Мансура ат-Туси, от Мухаммада ибн Исмаила ас-Саига, от Рауха ибн Убады, от Салиха ибн Абу аль-Ахдара, от Ибн Шихаба, от Салима, который сказал: «Абдуллах ибн Умар давал фетвы в соответствии с тем, что ниспослал Аллах Всемогущий в качестве облегчения в мут’а, и как установил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Люди говорили Абдуллаху ибн Умару: “Как ты можешь противоречить своему отцу, ведь он запретил это?”. Абдуллах отвечал им: “Горе вам! Разве вы не боитесь Аллаха? Скажите, если Умар (да будет доволен им Аллах) запретил это, желая блага и стремясь к совершенству умры, то почему вы запрещаете то, что разрешил Аллах и что совершал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)? Чью сунну вы должны соблюдать: Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) или Умара (да будет доволен им Аллах)? Умар не говорил вам, что умра в месяцы хаджа запретна, он лишь сказал: “Совершенство умры заключается в том, чтобы вы отделяли её от месяцев хаджа”».
Передатчики в иснаде
- Абу Наср Мухаммад ибн Ахмад ибн Исмаил ибн Ибрахим ат-Табарани
- Абу Мухаммад Абдуллах ибн Ахмад ибн Мансур ат-Туси
- Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Салим ас-Саигум. 276 г.х.Правдивый (садук)
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль), имел свои труды
- Салих ибн Абу аль-Ахдар аль-Ямамиум. 140 г.х.Слабый, чьи хадисы принимаются для подтверждения (да‘иф ю‘табару бихи)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении