Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 8939مرفوع
Глава о том, кто выбрал совмещение хаджа и умры (кыран) и утверждал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кыран
حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ الْعَدَوِيُّ ، سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ لِي :
Передал нам Абу Бакр: Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джаʻфар бин Ахмад аль-Асбахани, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шуʻба, сообщил мне Хумейд бин Хиляль аль-Адави: я слышал, как Мутарриф бин Абдуллах бин аш-Шиххир рассказывал от Имрана бин Хусайна, который сказал: Он сказал мне: «Не рассказать ли тебе хадис, посредством которого, возможно, Аллах принесет тебе пользу? Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил хадж и умру, затем не запрещал этого, и не ниспосылалось Корана, запрещающего это. И поистине, он приветствовал меня мирамом, а когда мне прижгли тело (по медицинским показаниям), это прекратилось во мне, но когда я перестал [прижигать], это вернулось ко мне», имея в виду ангелов.
Передатчики в иснаде
- Ибн Фуракум. 406 г.х.
- Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Ахмад аль-Асбаханиум. 346 г.х.
- Юнус ибн Хабиб аль-Масирум. 267 г.х.
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Хумейд ибн Хиляль аль-‘УдвориНадёжный, знающий (сика ‘алим)
- Мутарриф ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир аль-Хурашиум. 95 г.х.Надёжный, поклоняющийся, достойный (сика ‘абид фадыль)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным