Хадис 8915مرفوع

أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَيَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، ثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، وَهِشَامُ بْنُ حُجَيْرٍ سَمِعُوا طَاوُسًا يَقُولُ :

Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз и Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Суфьян, передали нам ибн Тавус, Ибрахим бин Майсара и Хишам бин Худжаир, слышавшие, как Тавус говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел из Медины, не объявляя ни хадж, ни умру, ожидая откровения (када’). И откровение низошло к нему, когда он находился между Сафой и Марвой. И он приказал своим сподвижникам: „Тот из вас, кто вступил в ихрам для хаджа и не имеет с собой жертвенного скота, пусть обратит его в умру“. И сказал: „Если бы я знал заранее то, что узнал впоследствии, я бы не стал гнать с собой жертвенный скот. Но я скрепил волосы смолой и пригнал жертвенный скот, и нет для меня выхода из ихрама, пока не будет заколот мой скот“. Тогда поднялся к нему Сурака бин Малик, да будет доволен им Аллах, и спросил: „О Посланник Аллаха, рассуди нас так, будто мы — народ, который только что родился: эта наша умра — только на этот год или навечно?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Нет, навечно! Умра вошла в хадж до самого Дня воскресения“. Затем прибыл ‘Али, да будет доволен им Аллах, из Йемена, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: „С каким намерением ты вступил в ихрам?“ Один из них сказал: „Лаббайка в соответствии с намерением Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“, а другой сказал: „Лаббайка с намерением совершить хадж Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“».