( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي : يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Фадль бин Ибрахим, (передал нам) Ахмад бин Саляма, (передал нам) Кутайба бин Саид, (передал нам) аль-Лайс (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Салих бин Аби Тахир аль-Анбари, (передал нам) мой дед: Яхья бин Мансур аль-Кади, (передал нам) Абу Бакр: Мухаммад бин Исмаил аль-Исмаили, (передал нам) Иса бин Хаммад, (передал нам) аль-Лайс бин Саад, (рассказал мне) Абу аз-Зубайр, от Джабира, что он сказал: Мы выступили вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи в состоянии ихрама для одного лишь хаджа, а Аиша выступила, будучи в состоянии ихрама для умры. Когда мы прибыли в Сариф, у нее начались месячные. Когда же мы прибыли [в Мекку], мы совершили обход вокруг Каабы и между Сафой и Марвой. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел тем из нас, у кого не было с собой жертвенного скота (хадью), выйти из ихрама. Он спросил: «Какого выхода из ихрама?» Он ответил: «Полного выхода из ихрама». И тогда мы приблизились к женам, воспользовались благовониями и надели нашу обычную одежду, а до [стояния на] Арафате оставалось всего четыре ночи. Затем в день Тарвия мы снова вошли в ихрам. После этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Аише и застал ее плачущей. Он спросил: «Что с тобой?» Она ответила: Дело в том, что у меня начались месячные, а люди уже вышли из ихрама, я же не вышла [из своего] и не совершила обход вокруг Дома, в то время как люди отправляются на хадж прямо сейчас. Он сказал: «Поистине, это то, что Аллах предписал дочерям Адама. Искупайся, а затем войди в состояние ихрама для хаджа». Она так и сделала и стояла на всех местах стояния, пока не очистилась. После этого она совершила обход вокруг Каабы и между Сафой и Марвой, а затем он сказал: «Ты полностью вышла из ихрама своего хаджа и своей умры». Она сказала: О Посланник Аллаха, я чувствую в душе некоторую тяжесть из-за того, что я не совершила обход вокруг Дома, пока не совершила хадж. Он сказал: «Поведи ее, о Абдаррахман, и пусть она совершит умру из Танъима».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Фадль аль-Музаккиум. 347 г.х.
- Ахмад ибн Саляма ан-Найсабуриум. 286 г.х.
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- аль-Анбар ибн ат-Таййиб ан-Найсабуриум. 420 г.х.
- Яхья ибн Мансур ан-Найсабуриум. 351 г.х.
- Мухаммад ибн Исмаил ибн Михран аль-Исмаилиум. 295 г.х.
- ‘Иса ибн Хаммад Загбаум. 249 г.х.Надежный (сика)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)