مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 8347مرفوع

Глава о том, что не соблюдается пост ни в день Разговения, ни в день Жертвоприношения, ни в дни Мина — ни в качестве обязательного, ни в качестве добровольного

Режим чтения

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهَذَا حَدِيثُهُ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ :

شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ ، أَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى فَتَأْكُلُونَ مِنْ نُسُكِكُمْ ، وَأَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ

И (сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бну Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Кутейба бну Са‘ид и Зухайр бну Харб — и это его текст, — сказавшие: передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Абу ‘Убейда, сказавшего: «Я присутствовал на празднике с ‘Умаром (да будет доволен им Аллах), и он начал с намаза до проповеди, а затем сказал: „Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил поститься в эти два дня: что касается дня жертвоприношения, то вы вкушаете [мясо] ваших жертвенных животных, а что касается дня разговения, то это окончание вашего поста“».

нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Ибн Даса (пути 1, 2), Абу Али ар-Рудабари (пути 1, 2)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: аз-Зухри «عن» ✓ «حدثني» в Сахих аль-Бухари 5571 (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 48 путей в графешахиды: 8
Граф иснадов
32 хадисов · 50 цепей ·
Все передачи · 32 →

Передатчики в иснаде

  • Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
  • Ибн Дасаум. 346 г.х.
  • Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
  • Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
  • Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Са‘д ибн Убейд аз-Зухриум. 98 г.х.Надёжный (сика)