Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 8093مرفوع
Глава о том, кого застало утро в состоянии омовения после полового осквернения в месяц рамадан
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ :
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдус, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, передал нам аль-Ка‘наби согласно тому, что он прочитал Малику. (А также) сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и другие, они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Малик от Сумайя, вольноотпущенника Абу Бакра, что он слышал, как Абу Бакр ибн Абдуррахман говорил: «Я и мой отец были у Марвана ибн аль-Хакама, когда он был правителем Медины, и при нем упомянули, что Абу Хурайра говорит: “Тот, кто проснулся в состоянии осквернения, пусть разговляется в этот день”. Марван сказал: “Заклинаю тебя, о Абдуррахман, отправляйся к матерям правоверных ‘Аише и Умм Саламе и спроси их об этом”. Абу Бакр сказал: “Абдуррахман отправился, и я пошел вместе с ним, пока мы не вошли к ‘Аише. Абдуррахман поприветствовал её и сказал: “О мать правоверных, мы были у Марвана, и при нем упомянули, что Абу Хурайра сказал: “Тот, кто проснулся в состоянии осквернения, пусть разговляется в этот день”. ‘Аиша ответила: “Это не так, как сказал Абу Хурайра. О Абдуррахман, неужели ты отвергаешь то, что делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Абдуррахман сказал: “Нет, клянусь Аллахом”. ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: “Я свидетельствую о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он просыпался в состоянии осквернения после половой близости, а не из-за поллюции, а затем постился в этот день”. Он сказал: “Затем мы вышли и вошли к Умм Саламе, и он спросил её об этом, и она ответила то же, что и ‘Аиша. Мы вышли и пришли к Марвану, и Абдуррахман сказал ему: “Что они сказали?” Марван сказал: “Заклинаю тебя, о Абу Мухаммад, садись на мое верховое животное, которое у дверей, и отправляйся к Абу Хурайре, чтобы сообщить ему об этом”. Абдуррахман сел, и я сел вместе с ним, пока мы не пришли к Абу Хурайре. Абдуррахман некоторое время беседовал с ним, а затем упомянул об этом. Абу Хурайра сказал: “У меня нет об этом знания, мне сообщил об этом некий человек”».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус аль-Анзиум. 346 г.х.
- Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистаниум. 282 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Сумай аль-Махзумиум. 135 г.х.Надёжный (сика)