Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 7719مقطوع
Глава о закяте с долга, если он числится за неимущим или отрицающим долг
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَذِّنُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَنْبٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ ، وَكَانَ عَلَى بَيْتِ مَالِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
Сообщил нам Абуль-Касим ‘Абдуль-Халик бин ‘Али аль-Муаззин, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Ханб, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил, передал нам Айюб бин Сулейман, сообщил мне Абу Бакр бин Абу Увайс, от Сулеймана бин Биляля, от Юнуса, от Ибн Шихаба, от Хумейда бин ‘Абдуррахмана: что ‘Абдуррахман бин ‘Абд аль-Кари, который заведовал общественной казной (бейт аль-маль) ‘Умара, да будет доволен им Аллах, сказал: «Люди раньше взыскивали закят с долгов. Дело в том, что когда выдавались жалованья, старосты удерживали долги людей, а с того, что оставалось у них на руках, закят выплачивался до того, как они получали его на руки. Затем же люди стали давать в долг безнадежные долги, и они перестали взыскивать милостыню с долга, кроме той его части, которая поступала (в виде наличных). Однако они выплачивали закят за прошедшие годы после того, как получали долг».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Халик ибн Али аль-Мухтасибум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Хунаб ад-Дихканум. 350 г.х.
- Мухаммад ибн Исма‘иль ибн Юсуф ат-Тирмизиум. 280 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Айюб ибн Сулейман аль-Хуза‘иум. 224 г.х.Надёжный (сика), аль-Азди и ас-Саджи смягчили его оценку без доказательств
- Абдуль-Хамид ибн Абу Увайс аль-А‘шаум. 202 г.х.Надёжный (сика)
- Сулейман ибн Биляль аль-Курайшиум. 177 г.х.Надёжный (сика)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хумейд ибн Абдуррахман аль-Курашиум. 105 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуррахман ибн ‘Абд аль-Кари аз-Зухриум. 88 г.х.Утверждают, что он видел Пророка
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств