( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْجُوَيْنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ أَبَا صَالِحٍ : ذَكْوَانَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Тахир Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Джувейни, передал нам Абу Бакр бин Раджа, передал нам Сувейд бин Са‘ид, передал нам Хафс бин Майсара, от Зейда бин Асляма, что Абу Салих Дакван сообщил ему о том, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ни одного владельца золота или серебра, который не выплачивал бы с них положенного права, кроме как в День Воскресения для него будут раскалены пластины из огня, разогретые в пламени Геенны, и ими будут клеймить его бок, лоб и спину. Каждый раз, как они остывают, [наказание] возобновляется для него в день, протяженность которого составляет пятьдесят тысяч лет, пока не будет вынесен суд между рабами, и тогда он увидит свой путь либо в Рай, либо в Огонь».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Абу Тахир Мухаммад ибн Абдуллах аль-Джувайни
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Раджа аль-Исфараиниум. 286 г.х.
- Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240 г.х.Правдивый сам по себе, однако он ослеп, и ему стали внушать то, что не относится к его хадисам
- Хафс ибн Майсара аль-‘Укайлиум. 181 г.х.Надёжный (сика), возможно, ошибался
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников