Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 725مرفوع
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Имран бин Муса, (передал нам) Ахмад бин Иса аль-Мисри, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Амр бин аль-Харис, от Ибн Шихаба, от Джафара бин Амра бин Умайи ад-Дамри, от его отца, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как он отрезал кусок от бараньей лопатки и поел от него, после чего его позвали на молитву, и он встал, отбросив нож, затем совершил молитву и не стал совершать омовение.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Имран ибн Муса аль-Джурджаниум. 305 г.х.
- Ахмад ибн Иса ибн Хассан ат-Тустариум. 243 г.х.Правдивый (садук), в некоторых его передачах (слушаниях) есть критика, сказал аль-Хатыб: «Без доказательств»
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149 г.х.Надёжный, хафиз, правовед (сика хафиз факих)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Джа‘фар ибн ‘Амр ибн Умайя ад-Думриум. 96 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Амр ибн Умайя ибн Хувайлид ад-ДамриИзвестный сподвижник