Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 7180مرفوع
Глава о тех, кто не любил копать могилу поверх другой, если предполагалось сохранение чего-либо от прежнего покойного, опасаясь сломать ему кость
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ] ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ
7180 – (И сообщил нам) Абу Тахир, сообщил нам Абу Тахир, передал нам Ахмад, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайд от Са‘да бин Саида, брата Яхьи бин Саида, от Амры, от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное хадису Дауда: «Сломать кость покойника — все равно что сломать ее живому». [Этот хадис] был пропущен в индийском издании, а закреплен в издании Хидр.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зиядиум. 410 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Мухаммадабазиум. 336 г.х.
- Ахмад ибн Юсуф аль-Мухаллабиум. 264 г.х.Хафиз, надёжный (сика)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Са‘д ибн Са‘ид ибн Кайс аль-Ансариум. 141 г.х.Правдивый, но с плохой памятью (садук саййи’ аль-хифз)
- ‘Амра бинт Абдуррахман аль-Ансарияум. 106 г.х.Надёжная (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении