أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ [١]، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَابْنَ عُمَرَ ، وَرَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، وَأَبَا أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ ، وَابْنَ الْأَكْوَعِ ، وَأَبَا رَافِعٍ يُنْهِكُونَ شَوَارِبَهُمْ حَتَّى الْحَلْقِ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад ибн Юнис, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян, от Мухаммада ибн ‘Аджляна, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘, который сказал: Я видел, как Абу Са‘ид аль-Худри, Джабир ибн Абдуллах, Ибн Умар, Рафи‘ ибн Хадидж, Абу Усайд аль-Ансари, Ибн аль-Аква‘ и Абу Рафи‘ истончали свои усы вплоть до границы кожи (буквально: до горла/губ).
передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 7 из 7 путей: Мухаммад ибн Аджулян (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 7 из 7 путей: Мухаммад ибн аль-Хусейн ан-Найсабури (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …), Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зияди (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 7 из 7 путей: Мухаммад ибн Аджулян «عن» (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …)разрывов по годам нет
Граф иснадов
1 хадисов · 7 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зиядиум. 410 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ан-Найсабуриум. 332 г.х.
- Ахмад ибн Юсуф аль-Мухаллабиум. 264 г.х.Хафиз, надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Рафи‘, вольноотпущенник Посланника Аллахаум. 100 г.х.Надёжный (сика)