Хадис 6868مرفوع

( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ - أَمَلَّهُ عَلَيْنَا - ثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ أُمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Махмуд бин Гейлан. (И по другому пути) сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак бин Хузейма, передал нам Махмуд бин Гейлан — продиктовав нам это — передал нам Абу-н-Надр Хашим бин аль-Касим, передал нам Абу Му‘авия Шейбан, от Лейса бин Аби Сулейма, от Абдульмалика бин Аби Башира, от Хафсы бинт Сирин, от Умм Сулейм — матери Анаса бин Малика, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда женщина умирает, и они хотят совершить её омовение (гусль), пусть начнут с её живота и нежно протрут его живот, если она не беременна. Если же она беременна, то не шевелите её. А когда захотите совершить её омовение, начните с её нижней части, бросив на её срамные места плотную одежду (ткань), затем возьмите кусок ваты (или шерсти) и омойте её, сделав омовение наилучшим образом. Затем просуньте руку из-под одежды и протрите её ватой трижды, тщательно протерев перед тем, как совершать её омовение (вуду). Затем совершите её омовение водой, смешанной с листьями ююбы (сидр). И пусть воду льет женщина, стоя при этом и не выполняя никаких других обязанностей, кроме этого. И пусть её омовение осуществляет тот, кто ближе всего к ней из людей, а если нет — то благочестивая женщина. Если же она маленькая или слабая, то пусть её омовение совершит другая мусульманская благочестивая женщина. Когда же омовение её нижней части будет завершено начисто водой с сидром — это и есть порядок её омовения (вуду). После этого омойте её три раза водой с сидром, начиная с её головы прежде всего, и смывайте каждый раз следы сидра водой, но не расчесывайте её волосы гребнем. Если же после трех омовений произойдет какое-либо выделение (осквернение), то доведите их до пяти, а если после пяти — то до семи. И всё это должно совершаться нечетным числом раз водой с сидром, пока у вас не останется никаких сомнений. Когда же наступит последнее омовение — третье или иное — добавьте немного камфоры и немного сидра, затем поместите это в новый кувшин, посадите её и лейте воду, начиная с её головы и доходя до её ног. Когда закончите с этим, набросьте на неё чистую одежду, затем просуньте руку из-под одежды и снимите её с неё. Таков порядок омовения. Затем как можно плотнее набейте её нижнюю часть ватой, затем протрите эту вату благовониями. Затем возьмите длинную выстиранную узкую повязку (сабанийю) и завяжите её на её пояснице подобно тому, как завязывается пояс, затем завяжите её между её бедрами и плотно сомкните её бедра. Затем перекиньте конец повязки от её поясницы до места близко к её колену. Таков порядок ухода за её нижней частью. Затем умастите её благовониями и совершите её кафановую обертку (заверните в саван), и заплетите её волосы в три косы: одну спереди и две по бокам, и не уподобляйте её мужчинам. Пусть её саван состоит из пяти одеяний, одно из которых — то, которым обернуты её бедра. И не укорачивайте её волосы ни с помощью депиляционного средства (нура), ни каким-либо иным способом. А то, что упадет из её волос, вымойте, а затем верните в волосы её головы» — или он сказал: «вплетите обратно. И умастите благовониями волосы её головы и сделайте это наилучшим образом, если пожелаете. И делайте всё, что связано с ней, нечетным числом, и не забывайте об этом. Если же вы пожелаете окурить её благовониями в погребальных носилках, то сделайте это один раз, чтобы было нечетно. Таков порядок её савана и головы. Если же она была поражена оспой, или окрашена хной, или чем-то подобным, то возьмите широкую тряпицу, омойте её в воде» — а в другой версии: «окуните её в воду», — и далее в нашей версии: «и сделайте так, чтобы охватить ею каждую её часть, и не двигайте её сильно, ибо я боюсь, что из неё выйдет то, что невозможно будет вернуть».