Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 6465مرفوع
Глава о доказательстве дозволенности начинать проповедь после прояснения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَ ابْنُ مِلْحَانَ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَخْبَرَتْهُ :
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, поведал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaффар, поведал нам Ибн Мильхан. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, поведал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, поведал нам Ахмад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам аль-Лайс, от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: «Сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила ему, что в день, когда произошло солнечное затмение, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встал, произнес „Аллаху акбар“ и совершил долгое чтение, затем совершил долгий поясной поклон, затем поднял голову и сказал: „Слышал Аллах того, кто воздал Ему хвалу“, и остался стоять как был, и совершил долгое чтение, которое было короче первого чтения, затем совершил долгий поясной поклон, который был короче первого поясного поклона, затем совершил долгий земной поклон, а затем поступил во втором рак‘ате подобным образом. Затем он произнес салам, когда солнце уже очистилось, и обратился к людям с проповедью, сказав относительно солнечного и лунного затмений: „Поистине, они — два знамения из знамений Аллаха, они не затмеваются ни из-за чьей-либо смерти, ни из-за чьей-либо жизни. И если вы увидите их, то спешите к молитве“».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Мильханум. 290 г.х.
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении