Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 6410مرفوع
Глава о тех, кто разрешил совершать молитву при лунном затмении в два ракаата, в каждом из которых по три поясных поклона
أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ : حَدَّثَنِي مَنْ أُصَدِّقُ - يُرِيدُ عَائِشَةَ - :
(Сообщил нам) Абу Салих бин Аби Тахир аль-‘Анбари, сообщил мой дед Яхья бин Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил Мухаммад бин Бакр, сообщил Ибн Джурейдж, сказавший: Я слышал, как ‘Ата говорил: Я слышал, как ‘Убейд бин ‘Умайр говорил: Рассказал мне тот, кого я считаю правдивым (имея в виду ‘Аишу): Что солнечное затмение произошло во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он совершил очень долгое стояние: он стоял, затем совершал поясной поклон, затем стоял, затем совершал поясной поклон, затем стоял, затем совершал поясной поклон — всего два рак‘ата в трех стояниях и четырех земных поклонах. И он завершил молитву тогда, когда солнце уже очистилось. Когда он совершал поясной поклон, он говорил: «Аллаху акбар», затем совершал поясной поклон, а когда поднимал голову, говорил: «Слышал Аллах того, кто воздал Ему хвалу». Затем он встал, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: «Поистине, солнце и луна не затмеваются из-за смерти или жизни кого-либо из людей, однако они являются знамениями Аллаха, которыми Аллах устрашает. Если вы увидите затмение, то поминайте Аллаха, пока оно не прояснится».
Передатчики в иснаде
- аль-Анбар ибн ат-Таййиб ан-Найсабуриум. 420 г.х.
- Яхья ибн Мансур ан-Найсабуриум. 351 г.х.
- Ахмад ибн Саляма ан-Найсабуриум. 286 г.х.
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Мухаммад ибн Бакр ибн ‘Усман аль-Барсаниум. 204 г.х.Правдивый, иногда ошибается (садук йухти‘)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении