Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 6309مرفوع
Глава о слушании проповеди в дни двух праздников
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عُثْمَانَ أَخُو نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ سَعْدَوَيْهِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ :
Сообщил нам Абу ль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу ль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Яхья бин ‘Усман, передал нам Са‘ид бин Хаммад Абу Усман, брат Ну‘айма бин Хаммада, передал нам аль-Фадль бин Муса ас-Синани, передал нам Ибн Джурайдж; (и сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, которые сказали: передал нам Абу ль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Са‘ид бин Сулейман Са‘давайх, передал нам аль-Фадль бин Муса ас-Синани от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от ‘Абдуллаха бин ас-Саиба: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними праздничную молитву, затем произнес проповедь и сказал: «Кто хочет остаться — пусть останется, а кто хочет уйти — пусть уйдет».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддальум. 415 г.х.
- Али ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Мисриум. 338 г.х.
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Абу ‘Усман Са‘ид ибн Хаммад
- аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабит), иногда передаёт редкие (гариб) хадисы
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зиядиум. 410 г.х.
- аль-Асбахани Абдуллах ибн Юсуф аль-Ардистаниум. 409 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Аббас Ад-Дуриум. 271 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Са‘ид ибн Сулейман Садувайхум. 225 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн ас-Саиб ибн Абу ас-Саиб аль-Махзумиум. 60 г.х.Имел и он, и его отец сподвижничество