Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 5180مرفوع
Глава об обязательной молитве за тем, кто совершает добровольную молитву
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария Яхья ибн Ибрахим, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Суфьян ибн ‘Уейна, что он слышал, как Амр ибн Динар говорил: Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Му‘аз совершал с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, молитву иша (или ‘атаму), а затем возвращался и совершал ее со своим народом из бану Салима. (Джабир) сказал: И однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, задержал молитву иша. Му‘аз совершил ее с ним, затем вернулся и стал имамом для своего народа, начав читать суру «Аль-Бакара». Тогда один человек позади него отступил и стал молиться один. Люди спросили его: «Ты что, впал в лицемерие?» Он ответил: «Нет, но я пойду к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он пришел к нему и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, ты задержал молитву иша, а Му‘аз помолился с тобой, затем вернулся и стал нашим имамом, начав с суры „Аль-Бакара“. Когда я увидел это, я отступил и помолился. А ведь мы — хозяева верблюдов-водоносов, работаем своими руками!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к Му‘азу и сказал: «О Му‘аз, ты что, смутьян? Ты что, смутьян? Читай такую-то суру и такую-то суру».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)