Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 4970مرفوع
Глава о том, что передается о прилезании (отдыхе лежа) после совершения двух ракаатов фаджра
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتَّابٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَتَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ فَقَالَ :
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джаʿфар, передал нам Яʿкуб бин Суфьян, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Зияд бин Саʿд аль-Хурасани, от Ибн Абу ʿАттаба, (и) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Ибн Абу ʿУмар, передал нам Суфьян, от Зияда бин Саʿда, от Абдуррахмана бин Абу ʿАттаба, от Абу Саламы бин Абдуррахмана, от ʿАиши — подобно хадису Ибн ʿУйайны от Абу ан-Надра. Муслим привел его в «Сахихе» от Ибн Абу ʿУмара и сказал: «от Ибн Абу ʿАттаба», ибо не только Ибн ʿУйайна называет его по имени Зейд бин Абу ʿАттаб.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фарисиум. 347 г.х.
- аль-Фасавиум. 281 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Зияд ибн Са‘д аль-Хурасаниум. 150 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат)
- Зайд ибн Абу ‘Аттаб аш-Шамиум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Хассан ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Ибрахим ибн Абу Талиб аль-Музаккиум. 295 г.х.
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»