Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 4497مرفوع
Глава об разъяснении того, что этот запрет касается лишь определенных мест, а не всех
أَنْبَأَ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ - ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهْ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ :
Передали нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас — то есть аль-Асамм, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Мухаммад бин Сабик, передал нам Ибрахим бин Тахман от Абу аз-Зубайра, от Абдуллаха бин Бабаха, от Абу Дарды: что он совершил таваф после асра незадолго до заката солнца, а затем совершил два ракаата молитвы до заката солнца. И ему сказали: «О Абу Дарда, вы — сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и вы говорите: „Нет молитвы после асра, пока не зайдет солнце“?» На что он ответил: «Поистине, этот город — не такой, как другие города».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зиядиум. 410 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Мухаммад ибн Сабик ат-Тамимиум. 214 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Абдуллах ибн Баба аль-Басриум. 111 г.х.Надёжный (сика)
- Абу ад-Дардаум. 32 г.х.Великий сподвижник