Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 4464مرفوع
Глава об разъяснении того, что этот запрет касается определенных молитв, а не всех, и в эти часы дозволена любая молитва, имеющая причину
أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ :
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам ‘Али бин Ибрахим ан-Насави, передал нам Хармала бин Яхья, сообщил нам ‘Абдуллах бин Вахб, сообщил мне ‘Амр бин аль-Харис от Букайра от Курайба, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса: что ‘Абдуллах бин ‘Аббас, ‘Абдуррахман бин аль-Азхар и аль-Мисвар бин Махрама послали его к ‘Аише, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Передай ей от всех нас салям и спроси ее о двух рак‘атах после молитвы аср, ибо до нас дошло, что ты совершаешь их, и до нас дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил их». Ибн ‘Аббас сказал: «А я вместе с ‘Умаром бин аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, бил людей за них». Курайб сказал: «Я вошел к ней и передал ей то, с чем меня послали к ‘Аише, да будет доволен им Аллах. Она ответила: «Спроси Умм Саламу». Тогда я вышел к ним и сообщил им о ее словах, и они вернули меня к Умм Саламе с тем же, с чем посылали к ‘Аише. Умм Салама сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал их, а затем увидела, как он совершает их. Что же касается того времени, когда он их совершил, то он совершил молитву аср, затем вошел (в дом), а у меня находились женщины из бану Харам из числа ансаров, и он совершил эти два рак‘ата. Я послала к нему служанку и сказала: «Встань рядом с ним и скажи ему: «Умм Салама говорит: «О Посланник Аллах, поистине, я слышу, как ты запрещаешь эти два рак‘ата, и вижу, что ты совершаешь их». Если он подаст знак рукой, то отступи назад». Она сказала: «Служанка так и сделала, и он подал знак рукой, и она отступила от него. Когда же он закончил молитву, он сказал: «О дочь Абу Умайи, ты спросила о двух рак‘атах после молитвы аср. Поистине, ко мне пришли люди из племени ‘Абд аль-Кайс с исламом от своего народа и отвлекли меня от двух рак‘атов после молитвы зухр, так что это те самые два рак‘ата».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- ‘Али ибн Ибрахим ибн Ахмад ан-Насавиум. 287 г.х.
- Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149 г.х.Надёжный, хафиз, правовед (сика хафиз факих)
- Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашядж аль-Курашиум. 127 г.х.Надёжный (сика)
- Курайб ибн Абу Муслим аль-Хиджазиум. 98 г.х.Надёжный (сика)