مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 4401مرفوع

Глава о входе многобожника в мечеть, помимо Заповедной мечети

Режим чтения

( وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ثَنَا رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ - وَنَحْنُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ - ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :

الْيَهُودُ أَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالُوا : يَا أَبَا الْقَاسِمِ فِي رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنْهُمْ زَنَيَا

И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Магмар, от аз-Зухри, передал нам человек из племени Музейна (а мы находились у Саида бин аль-Мусайяба), от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Иудеи пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он сидел в мечети со своими сподвижниками, и сказали: «О Абу аль-Касим! Что ты скажешь о мужчине и женщине из числа нас, которые совершили прелюбодеяние?»

неизвестный передатчик в иснаде: Маджхульнет оценки у передатчиков в иснаде: Ибн Даса, Абу Али ар-Рудабаримудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: аз-Зухри «ثنا»; «عن» — в Мусаннаф Абд ар-Раззака 12762, Сунан аль-Байхаки аль-Кубра 20774разрывов по годам нетещё 16 путей в графешахиды: 2
Граф иснадов
14 хадисов · 17 цепей ·
Все передачи · 14 →

Передатчики в иснаде

  • Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
  • Ибн Дасаум. 346 г.х.
  • Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
  • Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • МаджхульЛегенда
  • Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
  • Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников