Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 416مرفوع
Глава о запрете для находящегося в состоянии осквернения (джансу) читать Коран
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَزَّازُ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ شُعْبَةَ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусейн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр ар-Раззаз, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-кзаз, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, который сказал: Я слышал, как Шу‘ба сказал: передал нам Амр ибн Мурра от Абдуллаха ибн Салимы, который сказал: Я вошел к Али ибн Аби Талибу, да будет доволен им Аллах — я и еще два человека: один из моего племени, а другой, как мне кажется, из племени Бану Асад. Он отправил их с поручением и сказал: «Вы двое — сильные мужи, так потрудитесь же ради вашей религии». Затем он зашел в отхожее место, справил нужду, вышел, взял пригоршню воды, обтерся ею и принялся читать Коран. Он сказал: И как будто он заметил, что мы сочли это странным, и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справлял нужду, после чего читал Коран, ел с нами мясо, и ничто не преграждало ему путь — а порой он говорил: не возбранялось ему — к чтению Корана, кроме состояния полового осквернения».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддальум. 415 г.х.
- Мухаммад ибн ‘Амр ибн аль-Бахтариум. 339 г.х.
- Мухаммад ибн Абдак ибн Салим аль-Каззазум. 276 г.х.
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Абдуллах ибн Саляма аль-ДжамалиПравдивый, но его память изменилась (садук, тагайяра хифзуху)