Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 4067مرفوع
Глава о том, что передается о том, кто крадет из своей молитвы, не совершая ее должным образом
وَأَنْبَأَ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبُو سَعِيدٍ وَصَفْوَانُ قَالُوا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ مَوْلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ :
Передал нам Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Қаттан в Багдаде, передал Абдуллах ибн Джафар, рассказал нам Якуб бin Суфьян, рассказали нам Сулейман бin Абдуррахман, Абу Саид и Сафван, которые сказали: рассказал нам аль-Валид бin Муслим, рассказал нам Абдуррахман бin Намир, от аз-Зухри: рассказал мне Хармала, вольноотпущенник Усамы ибн Зайда, что когда он сидел с Абдуллахом ибн Умаром, вошел аль-Хаджадж ибн Айман ибн Умм Айман — а он был человеком из числа ансаров, и Айман был братом Усамы ибн Зайда и был старше Усамы. Хармала сказал: И аль-Хаджадж совершил молитву, не довершив ни своего поясного, ни земного поклона. Когда он завершил молитву приветствием, Ибн Умар позвал его и сказал: «О сын моего брата! неужели ты считаешь, что ты помолился? Поистине, ты не помолился, так вернись же к своей молитве». И когда аль-Хаджадж удалился, Абдуллах ибн Умар спросил меня: «Кто это?» Я ответил: «Аль-Хаджадж ибн Айман ибн Умм Айман». Ибн Умар сказал: «Если бы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел этого человека, он бы полюбил его». И он упомянул его любовь ко всему, что родила Умм Айман, а она была кормилицей Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фарисиум. 347 г.х.
- аль-Фасавиум. 281 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамимиум. 234 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти')
- Абу Саид
- Сафван ибн Салих ад-Димашкиум. 239 г.х.Надёжный. Занимался сокрытием дефектов иснада путем приравнивания цепочки (тадлис ат-тасвийя), как сказал Абу Зур‘а ад-Димашки
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абдуррахман ибн Намир аль-Яхсубиум. 170 г.х.Надёжный (сика)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хармаля, вольноотпущенник Усамы ибн Зайда ибн Харисаум. 100 г.х.Правдивый (садук)