Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 3905مرفوع
Глава о том, кто сказал, что они совершаются до таслима как при избытке, так и при недостатке [в молитве], а те, кто утверждал, что земной поклон после него был отменен
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ - وَأَنَا أَسْمَعُ - ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ :
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Ахмад бин Сальман ан-Нажжад, сказавший: «Было прочитано аль-Хасану бин Мукраму, а я слушал: передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Яхья бин Са‘ид от Абдуррахмана бин Хурмуза, от Ибн Бухайны о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встал после [первых] двух рак’атов полуденного (зухр) или послеполуденного (аср) намаза, и когда он выпрямился стоя, он уже не вернулся [к сидению], пока не завершил свой намаз, после чего совершил два земных поклона из-за забывчивости до того, как произнес таслим, а затем произнес таслим».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ахмад ибн Сальман ибн аль-Хасан ан-Наджадум. 348 г.х.
- аль-Хасан ибн Мукрам аль-Багдадиум. 274 г.х.
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘раджум. 119 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), учёный (‘алим)
- Абдуллах ибн Малик ибн Са‘д ибн аль-Кашаб аль-Аздиум. 56 г.х.Известный сподвижник