Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 383مرفوع
Глава о достоинстве малого омовения (вуду)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ( قَالُوا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закарийya бин Аби Исхак и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан (они сказали): передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср аль-Хаулани, который сказал: было прочитано Абдуллаху бин Вахбу: сообщил тебе Малик бин Анас от Зайда бин Асляма от Ата бин Ясара от Абдуллаха ас-Сунабихи, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда раб совершает омовение и поласкает рот, грехи выходят из его рта. Когда он высмаркивается, грехи выходят из его носа. Когда он омывает лицо, грехи выходят из его лица, пока не выйдут из-под ресниц его глаз. Когда он омывает руки, грехи выходят из его рук, пока не выйдут из-под ногтей его рук. Когда он обтирает голову, грехи выходят из его головы, пока не выйдут из его ушей. Когда он омывает ноги, грехи выходят из его ног, пока не выйдут из-под ногтей его ног. А затем его путь в мечеть и его молитва будут для него дополнительной наградой».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Бахр ибн Наср ибн Сабик аль-Хауланиум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Абдуллах ас-СанабихиСподвижник (сахаби)