Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 3740مرفوع

Глава о том, что передается о том, как совершать молитву в состоянии полового омовения (джанаба) или лежа на боку, и в этом есть предмет для рассмотрения

Режим чтения

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَطْحَاءَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحِيرِيُّ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ الْعُرَنِيُّ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

يُصَلِّي الْمَرِيضُ قَائِمًا إِنِ اسْتَطَاعَ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ صَلَّى قَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَسْجُدَ أَوْمَأَ ، وَجَعَلَ سُجُودَهُ أَخْفَضَ مِنْ رُكُوعِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ قَاعِدًا صَلَّى عَلَى جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ صَلَّى مُسْتَلْقِيًا رِجْلَهُ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ

(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин Али бин Батха, передал нам аль-Хусейн бин аль-Хакам аль-Хири, передал нам Хасан бин Хусейн аль-Урани, передал нам Хусейн бин Зайд от Джафара бин Мухаммада, от его отца, от Али бин Хусейна, от Хусейна бин Али бин Аби Талиба (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Больной молится стоя, если может. Если он не может, то молится сидя. Если он не может совершить земной поклон, то делает кивок, причем его земной поклон должен быть ниже поясного. Если он не может молиться сидя, то молится на правом боку, лицом к кибле. Если же он не может молиться на правом боку, то молится лежа навзничь, направив ноги в сторону киблы».

передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Джа‘фар ас-Садик, Аль-Хусейн ибн Зейд ибн ‘Али ибн аль-Хусейн ибн ‘Али ибн Абу Талибнет оценки у передатчиков в иснаде: аль-Хасан ибн аль-Хусейн аль-Арани, аль-Хусейн ибн аль-Хакам аль-Вашша, Ибрахим ибн Мухаммад ибн Батха аль-Мухтасиб, ад-Даракутни, Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ат-Тамимиразрывов по годам нетшахиды: 1

Граф иснадов

1 хадисов · 1 цепей ·

Передатчики в иснаде

Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ат-Тамимиум. 430 г.х.
ад-Даракутниум. 385 г.х.
Ибрахим ибн Мухаммад ибн Батха аль-Мухтасибум. 332 г.х.
аль-Хусейн ибн аль-Хакам аль-Вашшаум. 281 г.х.
аль-Хасан ибн аль-Хусейн аль-Араниум. 220 г.х.
Аль-Хусейн ибн Зейд ибн ‘Али ибн аль-Хусейн ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 190 г.х.Правдивый (садук), порой ошибается
Джа‘фар ас-Садикум. 148 г.х.Правдивый, факих, имам (садук, факих, имам)
Абу Джа‘фар аль-Бакирум. 118 г.х.Надёжный, добродетельный
Али ибн аль-Хусайн Зайн аль-Абидинум. 100 г.х.Надёжный, прочный, много поклонявшийся, факих, превосходный, знаменитый (сика сабт ‘абид, факих фадыль машхур)
Аль-Хусейн ибн ‘Алиум. 61 г.х.Внук Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его любимец («райхана»), от него запоминали [хадисы]