Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 3595موقوف
Глава о том, что взор не должен выходить за пределы места совершения земного поклона
وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ سَعِيدِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مَوْصُولًا . وَالصَّحِيحُ هُوَ الْمُرْسَلُ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمِهْرَانِيُّ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ الرَّفَّاءِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا سَعِيدٌ أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَذَكَرَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
И это передается от Абу Зайда Саида бин Ауса, от Ибн Ауна, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры — в форме «маусуль» (с непрерывным иснадом), однако достоверным является «мурсаль» (прерванный). Сообщил нам Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин Ибрахим аль-Мехрани и Абу Наср бин Катада, которые сказали: передал нам Абу Али Хамид бин ар-Раффа аль-Херави, передал нам Мухаммад бин Юнус, передал нам Саид Абу Зайд аль-Ансари, и он упомянул это же, за исключением того, что он сказал: «Он озирался в молитве, пока не была ниспослана эта ая́т: «Воистину, преуспели верующие, которые смиренны в своих молитвах», после чего он опустил голову».
Передатчики в иснаде
- Хаким ибн Джабир аль-Ахмасиум. 95 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубанум. 152 г.х.Надёжный, утвердившийся, обладающий достоинствами (сика сабит фадыль)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Михраниум. 420 г.х.
- Абу Наср Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Умар ибн Катада аль-Ансари
- Хамид ибн Мухаммад ибн Абдуллах ар-Раффаум. 356 г.х.
- Мухаммад ибн Юнус аль-Кудаймиум. 286 г.х.Слабый (да‘иф)
- Са‘ид ибн Аус ибн Сабитум. 216 г.х.Правдивый (садук), у которого бывают заблуждения, и его обвиняли в кадаризме