Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 3541مرفوع
Глава о том, кто сказал: «Молитву прерывают женщина, осёл и чёрная собака»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : أَحْسَبُهُ أَسْنَدَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Ас̧амм, передал нам аль-Аббас, то есть Ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Али бин Бахр аль-Каттан, передал нам Муаз бин Хишам, передал мне мой отец, от Яхьи бин Аби Касира, от Икримы вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Абдуллаха бин Аббаса — да будет доволен ими обоими Аллах, — который сказал: «Полагаю, он возвел это к Пророку — да благословит его Аллах и приветствует, — сказав: „Молитву прерывают собака, осел, менструирующая женщина, иудей, христианин, зороастриец и свинья“». И сказал: «И тебе достаточно, если они находятся от тебя на расстоянии броска камня, чтобы они не прервали твою молитву».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Аббас Ад-Дуриум. 271 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Али ибн Бахр ибн Барри аль-Каттанум. 234 г.х.Надёжный (сика), достойный (фадиль)
- Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается (руббама ваххим)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)