Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 3469مرفوع
Глава об указании относительно того, что происходит с молящимся в его молитве, посредством которого он желает дать понять что-то
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرَ ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ - أَرْسَلُوهُ إِلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Амр ибн аль-Харис, от Букейра ибн аль-Ашадджа, от Курейба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, о том, что Абдуллах ибн Аббас, Абдуррахман ибн Азхар и аль-Мисвар бин Махрама послали его к ‘Аише — да будет доволен ею Аллах, — и он упомянул хадис о двух рак‘атах после ‘асра, и что они вернули его к Умм Саляме. Умм Саляма — да будет доволен ею Аллах — сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — запрещал их, а затем увидела, что он совершает их. Что же касается того времени, когда он совершил их, то он совершил молитву ‘аср, затем вошел [в дом], а у меня находились женщины из бану Харам из числа ансаров, и он совершил эти два рак‘ата. Я послала к нему служанку и сказала: „Встань рядом с ним и скажи ему: «Умм Саляма говорит, о Посланник Аллаха! Я слышу, как ты запрещаешь эти два рак‘ата, и в то же время вижу, что ты совершаешь их. Если он сделает знак рукой, то отойди назад»“». Она сказала: «Служанка так и сделала, и он сделал знак рукой, и она отошла от него. Когда же он закончил, то сказал: „О дочь Абу Умайи, ты спросила о двух рак‘атах после ‘асра. К нам пришли люди из племени Абд аль-Кайс с исламом от своего народа, и они отвлекли меня от двух рак‘атов после зухра — так вот это те самые [два рак‘ата]“».
Передатчики в иснаде
- Абу Али ар-Рудабариум. 403 г.х.
- Ибн Дасаум. 346 г.х.
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Ахмад ибн Салих аль-Мысриум. 248 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149 г.х.Надёжный, хафиз, правовед (сика хафиз факих)
- Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашядж аль-Курашиум. 127 г.х.Надёжный (сика)
- Курайб ибн Абу Муслим аль-Хиджазиум. 98 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Салих ибн Мухаммад ибн Абдуллах ар-Разиум. 283 г.х.
- Аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 64 г.х.У него и его отца есть сподвижничество