( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) Асид ибн ‘Асим, (передал нам) аль-Хусайн ибн Хафс, от Суфьяна, который сказал: (рассказал мне) Ибн Джурайд от ‘Ата, от ‘Убейда ибн ‘Умайра о том, что ‘Умар (да будет доволен им Аллах) совершал кунут после поясного поклона и говорил: «О Аллах, прости нас, верующих мужчин и верующих женщин, мусульман и мусульманок, сплоти их сердца, примири их друг с другом и помоги им против Твоего и их врага! О Аллах, прокляни неверующих из числа людей Писания, которые сбивают с Твоего пути, опровергают Твоих посланников и сражаются с Твоими угодниками! О Аллах, разобщи их слова, потряси их стопы и ниспошли на них Свою ярость, которую Ты не отвращаешь от людей грешных! Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! О Аллах, поистине, мы просим Тебя о помощи, просим у Тебя прощения, воздаем Тебе хвалу и не отрекаемся от Тебя, отрекаемся и оставляем тех, кто грешит против Тебя! Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! О Аллах, Тебе одному мы поклоняемся, Тебе молимся и падаем ниц, к Тебе устремляемся и служим, страшимся Твоего сурового наказания и уповаем на Твою милость, поистине, Твое наказание неминуемо настигнет неверующих!»
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Усайд ибн Асим аль-Асбаханиум. 270 г.х.
- Аль-Хусейн ибн Хафс аль-Хамаданиум. 212 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)