Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 282مرفوع
Глава об обязательности протирания головы, даже если на ней надета чалма
( حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Передал нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим от Ибн Джурейджа от Ата, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, приподнял чалму и протер водой переднюю часть своей головы — или же он сказал: свою насыю.
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Муслим ибн Халид аз-Занджиум. 180 г.х.Факих, правдивый со множеством иллюзий (садук касир аль-аухам)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.