Хадис 2801مرفوع

2801 - رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كَامِلٍ ، وَحَامِدِ بْنِ عُمَرَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي مَتْنِهِ :

Передал это Муслим в «Сахихе» со слов Абу Камиля и Хамида бин Умара, за исключением того, что он сказал в тексте: «...и его поясной поклон, его выпрямление после его поясного поклона, его земной поклон, его сидение между двумя земными поклонами, его земной поклон и его сидение, а также его сидение между произнесением таслима и уходом были примерно равными по продолжительности». Сообщил нам об этом Абу Мухаммад бин Юсуф, передал нам Абу Ахмад аль-Джулуди, передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин Суфьян, передал нам Муслим бин аль-Хаджжадж, передал нам Хамид бин Умар аль-Бакрави и Абу Камиль Фудайль бин Хусайн аль-Джахдари, оба — от Абу Аваны. Хамид сказал: передал нам Абу Авана, и упомянул этот хадис. И, судя по всему, упоминание одного из двух сидений выпало из нашей передачи, в то время как Хамид упомянул оба: «Я наблюдал за Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, во время молитвы и обнаружил, что его стояние, его поясной поклон, его выпрямление после поясного поклона, его земной поклон, его сидение между двумя земными поклонами, его земной поклон и его сидение между произнесением таслима и уходом были примерно равными по продолжительности». Сообщил нам об этом Абу Мухаммад бин Юсуф, передал нам Абу Ахмад аль-Джулуди, передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин Суфьян, передал нам Муслим бин аль-Хаджжадж, передал нам Хамид бин Умар аль-Бакрави и Абу Камиль Фудайль бин Хусайн аль-Джахдари, оба — от Абу Аваны, от Хиляля бин Абу Хумайды, от Абдуррахмана бин Абу Лейлы, от аль-Бара бин Азиба.