Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2631موقوف
Глава о том, кто произнес один такбир для начала молитвы и совершил поясной поклон, и о тех, кто считал желательным произнести еще один такбир для поясного поклона
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад б. Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, передал нам Мухаммад б. Халид б. Халий, передал нам Бишр б. Шуайб б. Абу Хамза, от своего отца, от аз-Зухри, сказавшего: Когда Зайд б. Сабит входил в мечеть, а люди совершали поясной поклон, он поворачивался в сторону киблы, произносил такбир, затем совершал поясной поклон, а затем продвигался, находясь в поясном поклоне, пока не доходил до ряда.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Халид ибн Хулай аль-Кала‘иум. 270 г.х.Правдивый (садук)
- Бишр ибн Шу‘айб ибн Абу Хамзаум. 213 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)