( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَبِيبِ بْنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو نَصْرٍ : مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئُ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Абдуллах Исхак бну Мухаммад бну Юсуф ас-Суси, Абу Наср Ахмад бну ‘Али бну Ахмад бну Шабиб аль-Кади и Абу Наср Мансур бну аль-Хусайн аль-Мукри и другие, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб; передал нам Харун бну Сулайман аль-Асбахани; передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна, от Мансура, от Абу ад-Духи, от Масрука, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, часто повторял в своем поясном поклоне: „Субханакя уа бихамдикя, Аллахумма-гфир ли“ (Пречист Ты и хвала Тебе, о Аллах, прости меня!), толкуя Коран [таким образом]».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Исхак ибн Мухаммад ибн Юсуф ас-Сусиум. 416 г.х.
- Ахмад ибн Али ибн Шабиб аль-Хандакиум. 415 г.х.
- Мансур ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад ан-Найсабуриум. 422 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Харун ибн Сулейман аль-Асбаханиум. 265 г.х.
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Муслим ибн Субайх аль-Хамданиум. 100 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Масрук ибн аль-Аджа‘ум. 63 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся, махдрам (сика факих ‘абид махдрам)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении