Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 2392مرفوع
Глава о прибегании к защите Аллаха после вводного слова (ифтитах)
2392 - ( وَرَوَاهُ ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، وَشُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنَزَةَ يُقَالُ لَهُ : عَاصِمٌ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ ، وَزَادَ التَّفْسِيرَ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَنْسُبْهُ إِلَى عَمْرٍو ، وَلَكِنْ قَالَ قِيلَ : وَمَا هَمْزُهُ ؟ قَالَ : الْمُوتَةُ الَّتِي تَأْخُذُ ابْنَ آدَمَ . قِيلَ : وَمَا نَفْخُهُ ؟ قَالَ :
(И передал это) Язид бин Харун, от Мис‘ара и Шу‘бы, от ‘Амра, от человека из племени ‘Аназа по имени ‘Асым, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в значении хадиса Абу Дауда, и добавил толкование, однако он не приписал его (непосредственно) ‘Амру, а сказал: «Было спрошено: „Что такое его хамз?“ Он ответил: „Это легкое помрачение рассудка (аль-мута), которое постигает сына Адама“. Было спрошено: „А что такое его нафх?“ Он ответил: „Гордыня“. Было спрошено: „А что такое нафс?“ Он ответил: „Поэзия“». (Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, передал нам аль-Харис бин Мухаммад, передал нам Язид бин Харун, передал нам Мис‘ар и Шу‘ба, после чего он упомянул (это): что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вступив в молитву, произнес такбир и сказал: «Аллах велик превыше всего» — повторив это трижды, — «и хвала Аллаху великая» — повторив это трижды, — «и пречист Аллах утром и вечером» — повторив это трижды, — «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от проклятого Шайтана, от его дутья, плевков и наущений».
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Ми‘сар ибн Кидамум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабат фадиль)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- ‘Асым ибн ‘Умайр аль-‘АнзиПриемлемый (макбуль)
- Нафи ибн Джубайр ибн Мутъим ан-Науфалиум. 99 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиум. 59 г.х.Сподвижник (сахаби)
- МаджхульЛегенда