Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 2299موقوف

Глава о вступительном возвеличивании (такбир), с которого начинают молитву

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطَّهُورُ ، وَإِحْرَامُهَا التَّكْبِيرُ ، وَانْقِضَاؤُهَا التَّسْلِيمُ

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Али аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб аль-Кади, передал нам Хафс бин Умар, передал нам Шу‘ба, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: Ключом к молитве является очищение, ее запретное состояние (вступление в нее) — такбир, а ее завершение — таслим.

нет оценки у передатчиков в иснаде: Юсуф аль-Кади ибн Хаммад ибн Зайд ибн Дирхам, аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Исфараини, Али ибн Мухаммад ибн Али аль-Исфараинимудаллис в иснаде без ясного слышания: Абу Исхак ас-Субайи «عن»разрывов по годам нетещё 4 пути в графе

Граф иснадов

4 хадисов · 5 цепей

Все передачи · 4 →

Передатчики в иснаде

Али ибн Мухаммад ибн Али аль-Исфараиниум. 420 г.х.
аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Исфараиниум. 346 г.х.
Юсуф аль-Кади ибн Хаммад ибн Зайд ибн Дирхамум. 297 г.х.
Хафс ибн ‘Умар аль-Хаудыум. 225 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), упрекаем за взятие платы за хадисы
Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
‘Ауф ибн Малик ибн Надля аль-ДжушмиНадёжный (сика)
Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны