Хадис 21494مرفوع

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا إِدْرِيسُ الْأَوْدِيُّ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Исмаил бин Ахмад аль-Джурджани, сообщил нам Мухаммад бин аль-Хусейн бин Мукрам, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Абу Усама, передал нам Идрис аль-Ауди, передал нам Тальха бин Мусарриф, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, относительно слов Всемогущего и Великого: «А тем, с которыми ваши клятвы связали договоры, отмойте их долю», — он сказал: Мухаджиры, когда прибыли в Медину, наследовали ансарам помимо их кровных родственников в силу братства, установив которое между ними объединил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. И тогда был ниспослан этот аят: «Для каждого Мы установили наследников из того, что оставили родители и близкие», — и это постановление было отменено (насх). Затем он сказал: «А тем, с которыми ваши клятвы связали договоры, отмойте их долю» — в плане помощи, доброго совета и поддержки, а также завещания в их пользу, однако право на наследство ушло.