Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 21444مرفوع
Глава об утверждении использования жребия
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ اللَّبَّادُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ التَّفْسِيرَ ، وَقَالَ فِي قِصَّةِ مَرْيَمَ عَلَيْهَا السَّلَامُ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Мухаммад ибн Исхак ас-Саффяр, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Наср ал-Лаббад, передал нам Амр ибн Тальха, передал нам Асбат ибн Наср от ас-Судди, от Абу Малика и Абу Салиха, от Ибн Аббаса, а также от Мурры, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, от группы сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) — и он упомянул толкование [аятов] и сказал в истории Марьям, мир ей: «Те, кто записывали Тору, когда к ним приводили человека для испытания, устраивали жребий, кому из них взять его и обучать. Закария был лучшим среди них в тот день, и он был их пророком, а сестра Марьям была за ним замужем. Когда они привели ее, Закария сказал им: "Я имею больше прав на нее, ведь ее сестра замужем за мной". Но они отказались. Тогда они вышли к реке Иордан и бросили свои тростниковые перья, которыми писали, чтобы узнать, чье перо останется стоять и кто возьмет ее на попечение. И перья поплыли по течению, а перо Закарии встало на устье речушки, словно оно было вонзено в ил, и он взял девочку».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Исхак ас-Саффар ан-Найсабури
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Наср ан-Найсабуриум. 280 г.х.
- Амр ибн Хаммад аль-Каннадум. 222 г.х.Правдивый, обвиненный в рафидизме
- Асбат ибн Наср аль-Хамаданиум. 170 г.х.Правдивый (садук), много ошибается, передаёт редкие (гариб) хадисы
- Ас-Судди аль-Кабирум. 129 г.х.Правдивый (садук), допускает ошибки (йахим), обвинялся в шиизме (румия би-т-ташаййу‘)
- Газван аль-Гифариум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Мурра ибн Шурахбильум. 76 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны
- Один из сподвижников