مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 21444مرفوع

Глава об утверждении использования жребия

Режим чтения

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ اللَّبَّادُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ التَّفْسِيرَ ، وَقَالَ فِي قِصَّةِ مَرْيَمَ عَلَيْهَا السَّلَامُ :

إِنَّ الَّذِينَ كَانُوا يَكْتُبُونَ التَّوْرَاةَ إِذَا جَاءُوا إِلَيْهِمْ بِإِنْسَانٍ يُجَرِّبُونَهُ اقْتَرَعُوا عَلَيْهِ أَيُّهُمْ يَأْخُذُهُ فَيُعَلِّمَهُ وَكَانَ زَكَرِيَّا أَفْضَلَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَكَانَ نَبِيَّهُمْ وَكَانَتْ أُخْتُ مَرْيَمَ تَحْتَهُ فَلَمَّا أَتَوْا بِهَا قَالَ لَهُمْ زَكَرِيَّا أَنَا أَحَقُّكُمْ بِهَا تَحْتِي أُخْتُهَا فَأَبَوْا فَخَرَجُوا إِلَى نَهَرِ الْأُرْدُنِّ فَأَلْقَوْا أَقْلَامَهُمُ الَّتِي يَكْتُبُونَ بِهَا أَيُّهُمْ يَقُومُ قَلَمُهُ فَيَكْفُلُهَا فَجَرَتِ الْأَقْلَامُ وَقَامَ قَلَمُ زَكَرِيَّا عَلَى قَرَنَتِهِ كَأَنَّهُ فِي طِينٍ فَأَخَذَ الْجَارِيَةَ

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Мухаммад ибн Исхак ас-Саффяр, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Наср ал-Лаббад, передал нам Амр ибн Тальха, передал нам Асбат ибн Наср от ас-Судди, от Абу Малика и Абу Салиха, от Ибн Аббаса, а также от Мурры, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, от группы сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) — и он упомянул толкование [аятов] и сказал в истории Марьям, мир ей: «Те, кто записывали Тору, когда к ним приводили человека для испытания, устраивали жребий, кому из них взять его и обучать. Закария был лучшим среди них в тот день, и он был их пророком, а сестра Марьям была за ним замужем. Когда они привели ее, Закария сказал им: "Я имею больше прав на нее, ведь ее сестра замужем за мной". Но они отказались. Тогда они вышли к реке Иордан и бросили свои тростниковые перья, которыми писали, чтобы узнать, чье перо останется стоять и кто возьмет ее на попечение. И перья поплыли по течению, а перо Закарии встало на устье речушки, словно оно было вонзено в ил, и он взял девочку».

Граф иснадов
1 хадисов · 3 цепей

Передатчики в иснаде